Afirmação
Alguns estudiosos acham que Javé surgiu sob influência do rei egípcio iconoclasta Aquenáton (século XIV a.C.), que desenvolveu uma forma inicial de monoteísmo centrada no deus-sol Aton. Dado que talvez houvesse israelitas no Egito nessa época, alguns não resistem a ver aí influência sobre a ideia de Deus em Israel, entre eles Sigmund Freud, cujo livro Moisés e o monoteísmo popularizou a ideia.
Referências
p. 29
apoia · texto principal · cap. 1
Efron, Lehmann e Weitzman. The Jews: A History. 3ª edição. Nova York e Abingdon: Routledge, 2019.
Âncora de verificação registrada · conferida contra o texto da página
p. 29
apoia · texto principal · cap. 1
Efron, Lehmann e Weitzman. The Jews: A History. 3ª edição. Nova York e Abingdon: Routledge, 2019.
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Debate acadêmico
De onde veio o culto de Javé?
3 posições · sem resposta única · sentar à mesa →
- A
Ambiente cananeu e El
Hipótese cananeia
Nomes, títulos e a ligação com Aserá aproximariam Javé de El e do panteão cananeu.
- B
Origem meridional
Hipótese midianita
Textos que fazem Javé vir do sul e tradições do Sinai apontariam para um culto adotado fora de Canaã.
- C
Fusão de tradições
Síntese proposta no quadro
Tradições meridionais e cananeias, ou vários cultos regionais de Javé, podem ter sido reunidos.
Debate acadêmico
Quando e por que surgiu o monoteísmo israelita?
3 posições · sem resposta única · sentar à mesa →
- A
Origem remota
Teorias ligadas a Aquenáton ou a Moisés
Alguns estudiosos veem uma possível influência do faraó Aquenáton, e por essa via a crença num único Deus remontaria ao segundo milênio a.C.
- B
Época imperial
Hipótese favorecida no capítulo
A adoração exclusiva teria amadurecido durante os domínios assírio, babilônico e persa.
- C
Resistência teológica
Explicação alternativa dos autores
Negar os deuses dos conquistadores poderia preservar a supremacia de Javé diante da derrota política.