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ZAKHORIUM
Parede de estuque ornamentado com painéis de padrões e um painel com escrita hebraica, sob uma faixa decorada.

INV. 051 · Sítio arqueológico

Parede leste da sinagoga de El Tránsito, Toledo

◔ Em revisão

A parede mostra a combinação de linguagens decorativas que o livro destaca: estuque de tradição islâmica, o brasão real de Castela e uma inscrição hebraica em louvor do patrono. A figura 7.2 do livro mostra o interior do mesmo edifício em outra fotografia.

Nota editorial: A instituição atual (Museu Sefardita) não consta do livro nem dos metadados do Commons e deve ser conferida.

Tipo
Sítio arqueológico
Natureza
Fotografia moderna de sítioFotografia recente de um lugar histórico.
Data do objeto
1357Efron, Lehmann e Weitzman (p. 201) datam a construção da sinagoga de Samuel ha-Levi Abulafia em 1357.
Representa
Estuque com motivos geométricos e florais, o brasão de Castela e Leão e um painel de inscrição hebraica.
Instituição
Museu Sefardita, Toledo
Proveniência
Sinagoga construída em Toledo por Samuel ha-Levi Abulafia.
Imagem
Roy LindmanRoyLindmanElTransitoSynagogue 003
Consulta
API do Commons, 14/10/2026

Contexto histórico com fonte

O intercâmbio cultural que durou séculos, apesar das guerras da Reconquista e da violência sectária, aparece na sinagoga erguida em Toledo, em 1357, por iniciativa de Samuel ha-Levi Abulafia, rico judeu da corte e tesoureiro do rei Pedro I de Castela. A decoração em estuque das paredes mesclava arte islâmica (motivos geométricos e florais, escrita hebraica e árabe como ornamento) com o simbolismo do reino cristão de Castela (o brasão real de Castela e Leão) e uma inscrição hebraica que exaltava o patrono, Samuel ha-Levi. O modelo dessa decoração está no Alcázar de Sevilha, do século XIV, inspirado por sua vez na Alhambra, palácio dos sultões nasridas de Granada, último reino muçulmano em solo ibérico.

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