Narrativa com fontes
Cada bloco é uma afirmação verificável. O número abre a página citada; blocos em âmbar ou coral sinalizam tradição ou interpretação contestada.
5 afirmações
01Evidências e contexto
As Leis de Nuremberg, de setembro de 1935, revogaram a cidadania alemã de judeus e de quem fosse considerado racialmente judeu.
As leis proibiram casamento e todo contato sexual entre judeus e alemães, sob a obsessão da profanação racial.
O Times de Londres chamou as Leis de Nuremberg de pogrom frio.
Nos Jogos Olímpicos de Berlim, em 1936, cartazes antijudaicos foram retirados para não ofender visitantes, sem aliviar a discriminação.
Em 1934, pelo menos 20% dos judeus alemães já tinham perdido o sustento.
Contexto
O Times de Londres chamou as Leis de Nuremberg de pogrom frio.
Nos Jogos Olímpicos de Berlim, em 1936, cartazes antijudaicos foram retirados para não ofender visitantes, sem aliviar a discriminação.
Em 1934, pelo menos 20% dos judeus alemães já tinham perdido o sustento.
§ 01Geografia
Onde aconteceu
§ 02Museu
Objetos e imagens
§ 04Rede
Conexões
§ 05Bibliografia
Para continuar
Saul Friedlander, Nazi Germany and the Jews: The Years of Persecution, 1933-1939 (New York: Harper Collins, 1997).
Os anos de perseguição · recomendado em Efron, Lehmann e Weitzman, p. 457
§ 06Aparato
Fontes desta página
- 01Efron, Lehmann e Weitzman, p. 424inspecionar
- 02Efron, Lehmann e Weitzman, p. 424inspecionar
- 03Efron, Lehmann e Weitzman, p. 424inspecionar
- 04Efron, Lehmann e Weitzman, p. 424inspecionar
- 05Efron, Lehmann e Weitzman, p. 424inspecionar
- Evidência documentadaAtestado por evidência da própria época: textos, inscrições, moedas, papiros ou arqueologia.
- Reconstrução acadêmicaInferência dos historiadores a partir de evidência indireta.
- Tradição ou narrativaRelato literário, tradicional ou religioso; importante em si, mas não verificado de forma independente.
- Interpretação contestadaEstudiosos discordam explicitamente; veja as posições em debate.
- Reconstrução ilustrativaHipótese ou esquema visual para orientar a leitura; não é afirmação histórica.